Отец, сын, судьба … (31)

ПАПА это единокровный родитель мужского пола.

ОТЕЦ это основоположник чего-либо. Когда мы говорим про отца семейства, то отец семейства называется так не потому, что он — родитель, а потому что он основатель семьи и семья появилась по его инициативе. Когда, мы говорим об основателе некоей политической партии, то такого человека называют отцом партии или отцом движения. Например, многие совершенно правомерно, называют Б.Н. Ельцина отцом современной русской демократии, потому что именно он, в современной России, первым установил демократическое правление. Равно как, совершенно нормально называть А. Эйнштейна отцом общей и специальной теорий относительности, а Д.И. Менделеева называть отцом периодической таблицы химических элементов.

Если мы рассуждаем о Боге-Отце, то совершенно нормально называть Его — Отцом. Так как:

Он есть Тот, Кто есть усмотревший реактор эволюции в пространстве, усматривает его былым воплощением Своим Сущим в жизни, именно, Тем, Кто есть Альфа и Омега, Первый и Последний состава общего числа воплощений сущностей Высшего. И, Тот, Кто усматривает реактор эволюции в пространстве, имеет и развивает способность, возможность и умение усмотреть Себя идеей высшего усмотрения реактора эволюции в пространстве высшем, дабы в результате этого усмотрения дать новый импульс развития Миру. Это усмотрение Духа Всевышнего и это — ОТЕЦ.

СЫН это взращённый воспитанник, ставший родным, носящий характерные идеи и культуру своего воспитателя.

Когда мы говорим про сына своего отца, то сын называется так не потому, что он был рождён, а потому что он был воспитан. Т.е., сын это не тот, кого родил, а тот, кого воспитал. Т.е., бывают родные сыны, а бывают приёмные сыны. Приёмный ребёнок превращается в сына, только после того, как он станет как родной, получив воспитание. Также бывает, что некоторые ученики становятся сынами своим учителям. Это случай, когда учитель относится к ученику, как к родному и как к воспитаннику одновременно. Когда мы говорим про сынов отечества, то надо иметь в виду, что они воспитанники своего отечества, ставшие родными для своего отечества и носящие идеи, характерные для своего отечества. То же самое можно сказать в отношении сынов Востока, сынов гор, сынов своего времени. Есть люди, о которых нормально говорить, что они — сыны полка. Это надо понимать как то, что они получили воспитание в воинском полку и стали для военных полка родными, нося идеи военного воспитания.

В пророчестве мне было объяснено, что когда Творец усыновляет представителей женского пола, то Он их, также как и представителей мужского пола, называет сынами, а не дочерьми.

Когда мы говорим о сыне Творца, то, необходимо учитывать разницу между сынами и сыновьями. Сыновей Творца, в единственном числе правильно называть словом сынв:

Сын Божий это человек, в сердце своём желающий всему миру благосостояния и богатства. Творец милостив к все-любящему, добр к радующемуся, щедр к торжественно-устремлённому. Сынв это тот, кто совершенствуется и открывает кладезь знаний, отвергая беспредельность возможностей, раскрывает путь в космическое Бытиё. Эти врата к Творцу отверзаются по устремлённой воле самого человека.

Это непреложное исполнение закона соответствий. Есть тонкая взаимосвязь, путь совершенства сын-сынв. Человек обретает то же, что излучает. Ответный удар Пространства по человеку осуществляется силами Творца человеческим же излучением.

Сын: если никто не может войти в Царствие Божье, не будучи рождён сызнова, то потому, что человек по наследственности от родителей, рождается во зле всякого рода, со способностью, удалив это зло, сделаться духовным. Не сделавшись духовным, он не может войти в Небо. Из природного стать духовным — это родиться снова или возродиться. Первое состояние человека, которое состоянием осуждения, у каждого человека по наследственности от родителей — ибо человек по нём родится в любви к себе и в любви к миру, и от этой двойной любви, как источника, во зле всякого рода. Удовольствиями этой двойной любви ведётся он, и удовольствия производят его незнание, что он во зле. Ибо всякое удовольствие любви ощущаемо как благо. Посему, если человек не возрождён, то ничего оного он не знает, как только то, что любить себя и любить мир выше всего есть настоящее благо, и что владычествовать над другими и обладать блаженствами других есть благо наивысшее, ибо оно не взирает по любви ни на кого другого, но как дьявол взирает на дьявола, или вор на вора, когда они действуют заодно. Подтверждающие в себе, по удовольствию, ту и другую любовь и зло, из них вытекающее, остаются природными и становятся чувственно плотскими. В собственной, принадлежащей их духу, мысли они — в безумии, но, тем не менее, могут, будучи в миру, говорить и поступать рационально и разумно.

Сынв: состояние преобразования, это когда человек начинает мыслить о Небе, из-за небесной радости, и, таким образом, о Боге, от Которого получается Небесная радость. Но, он сперва об этом мыслит по удовольствию своей любви. Радость небесная есть для него удовольствоваться этим. Войти в Небо — это молиться, слушать проповеди, приступать к Таинству причащения, подавать бедным, жертвовать на больницы и другие подобные вещи.

ДРУГ это тот, кто всегда помогает и поддерживает в любой ситуации вне зависимости от проступков и грехов. Тот, кто приносит облегчение, радость, отводит боль и страх, морально поддерживает. Между друзьями существует духовная связь, т.е., они чувствуют, когда одному из них — плохо и, когда — хорошо.

СУДЬБА, по понятиям Царствия Небесного, это спутник жизни противоположного пола, с которым суждено жить душа в душу бесконечное число лет.

В этом мире судьбой, часто, называется совокупность всех событий и обстоятельств, которые влияют и не могут не влиять на бытиё человека, народа и т.п.; предопределённость событий, поступков; рок, фатум; высшая сила.

КАЙФ (от тюркского кёиф — настроение) это расслабляющее состояние, доставляющее удовольствие, приятная истома, сопровождаемая желанием бездельничать.

НИРВАНА это избавление от страданий. Т.е. это такое внутреннее состояние, при котором человек не испытывает абсолютно никаких страданий, сопровождаемое ощущением комфорта и благолепия.

СЧАСТЬЕ это состояние абсолютной удовлетворённости жизнью, чувство наивысшего удовольствия. У каждого из людей есть свои критерии счастливой жизни и каждому для счастья нужно что-то своё. В этом смысле, невозможно придумать некий универсальный набор критериев, характеризующий счастливую жизнь. Но, наверное, каждый может, обозначить критерии, которые делают, именно его, жизнь счастливой.

СВОБОДА это наличие возможности поступать свободно, как желаешь.

РАДОСТЬ это внешнее проявление счастья. Сила радости это показатель величины счастья, т.е. уровня, когда эмоции требуют внешнего проявления.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ — восхваление кого-либо или его имени. Никогда не пренебрегайте прославлением Бога. Неважно, в какой ситуации вы находитесь, старайтесь прославлять Бога: «Имя Господа прославляю. Воздайте славу Богу нашему. Он — твердыня. Совершенны дела Его, и все пути Его праведны. Бог истины и без греха. Он точен и праведен.»

Прославление способно творить чудеса: «Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога. Узники же слушали их. Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы. Тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели». Никогда не прославляйте Бога за наказания! Прославляйте Бога за сокращение или отмену наказаний, за амнистии, за исцеления: «Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога».

Более того, после того, как люди познают Бога как Бога, им отменяются наказания на долгий период времени, и их жизнь качественно меняется в лучшую сторону, главным образом из-за прославления Бога как Бога, которое следует сразу же за познанием.

Перед началом того или иного религиозного, да и не только, дела — благословляйте Бога-Отца, благословляйте задуманное дело! Если вы сокрушены и не находите за что, можно прославить Бога-Отца, то попытайтесь просто благословить Его в своей молитве! Например, попробуйте с утра молиться так: «Бог-Отец, да святится Имя Твоё! Будь благословен отныне и присно и во веки веков! Благослови сегодняшний день во имя мира, который Ты возлюбил! Аминь». Когда молитесь Богу-Отцу придерживайтесь правил изложенных в разделе молитва. Если не нравится старорусское слово присно, то можете заменить его современным словом всегда. Никогда не относитесь к прославлению и благословлению Бога как к некой нагрузке, обязанности или подхалимству, но относитесь к прославлению и благословлению Бога, как к умилостивлению Творца по отношению к вам лично.

В самом крайнем случае, если вы не знаете о чём молиться и за что благодарить, то можно молиться такой молитвой: «Бог-Отец, да святится Имя Твоё! Будь благословен отныне и присно и во веки веков! Благодарю Тебя за то что всё не так уж плохо, как могло быть! Аминь». В конце концов, если вы не в озере огненном, то это уже даёт вам основание молиться такой молитвой.

• Книга Второзакония учит нас: «И, когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Иегову, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе». Я понимаю, что это было сказано конкретному человеку, но это место подчёркивает важность благодарения.
• О том, что Бога-Отца необходимо благословлять известно ещё из книги пророка Даниила: «И, тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного. И, сказал Даниил: «Да будет благословенно имя Иеговы от века и до века! Ибо у Него мудрость и сила. Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей. Даёт мудрость мудрым и разумение разумным. Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним. Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чём мы молили Тебя».
• Ещё одно свидетельство благословления Бога: «И, пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь».

Прославлению Бога-Отца посвящено много христианской литературы и существует множество свидетельств того, как прославление Бога-Отца коренным образом изменяло течение событий! Не пренебрегайте принесением жертвы хвалы, то есть плода уст, прославляющих имя Его.

РАЙ — то чего не существует. Рай существовал на Земле до грехопадения Адама, и сейчас его нигде нет. Падшие ангелы подтверждают, что эта планета до всемирного потопа была подобием райского сада.Царствие Небесное нельзя называть раем. Как мне было сказано в пророчестве: «Рай ещё только будет воссоздан в вечности».

МАННА НЕБЕСНАЯ — это базовые компоненты получения любых пищевых продуктов питания, присутствующие в Царствии Небесном и на дороге в Небо и отсутствующие в этом проклятом мире. Насколько я понял из разговоров с падшими ангелами, манна представляет собой разноцветные кристаллы, в результате перемешивания которых, можно получить, в 1000 раз больший ассортимент продуктов питания, чем тот, который можно найти в самом крупном современном супермаркете. Из манны можно получить аналоги шашлыков, вин, хлеба, сыров, каш, круп, пирожных, тортов, водки, пива, всевозможных приправ, картофеля, супов (при перемешивании готовых продуктов), молока, куриных яиц,… Из манны можно получить аналог героина, не вызывающего привыкания, табака и даже наркотиков, о которых, в этом проклятом мире, никто и не слышал. Более того, из манны можно получить любые лекарства, которые способны, практически, мгновенно исцелить абсолютно любые болезни, восстановить потерянную кровь, залечить любые раны, восстановить потерянные силы.

Падшие ангелы свидетельствуют, что собирательство манны — это одно из основных занятий в Царствии Небесном. В составе манны, встречают базовые компоненты и редкие компоненты. Базовые компоненты, также как и в местной пище, состоят из углерода, кислорода и водорода. Если кто знаком с органической химией, тот, наверное, имеет представление о том, что вся пища в основном состоит из этих трёх компонентов. Например, химическая формула воды это: H₂O, этилового спирта: C₂H₅OH, глюкозы: C₆H₁₂O₆, сахара: C₁₂H₂₂O₁₁, Эти, равно как, и многие другие химические соединения, можно получить путём перемешивания манны. Порядок перемешивания манны имеет значение, т.е. A+A=A+A, A+B=B+A, A+B+C<>A+C+B<>B+C+A. Количество той или иной компоненты, при перемешивании, также играет роль, т.е. есть разница, какими частями перемешивать, одно и тоже количество компонент манны. Насколько я понял, манна не падает с неба на головы, но она выпадает, так же, как роса выпадает на листья травы: «Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах. Народ ходил и собирал её, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из неё лепешки. Вкус же её подобен был вкусу лепешек с елеем. И, когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна». Не надо думать, что народ, всё время хождения по пустыне, питался только лишь одними лепешками, в таком режиме они бы долго не протянули, потому что их замучила бы цинга. Количество базовых компонентов, манны небесной, по отношению к редким, примерно такое же, в каком встречаются элементы периодической таблицы Менделеева в Земной пище. В принципе, манну можно есть и в чистом виде, но как вы понимаете, в чистом виде можно есть и уголь! И, сколько уголь не заливай водой, спирта не получится, т.е. нужна химическая реакция. К процессу перемешивания манны, можно относиться, как процессу получения продукта, посредством химической реакции, не зря, абсолютно все падшие ангелы — профессиональные химики. Так как, из манны небесной можно получить бесконечное количество продуктов питания, то, насколько я понял, у каждого ангела, в Царствии Небесном, есть своё уникальное блюдо, которое умеет приготовить только он, и которым он угощает своих друзей. До грехопадения, помимо растительной пищи, Адама кормила манна небесная, из которой он всегда мог получить аналоги мяса и других белковых продуктов, но в тот момент, когда Земля получила проклятия, за грех Адама, манна небесная исчезла с этой планеты. Сегодня, можно научиться вызывать манну небесную, даже в этом проклятом мире, но как это делать, спрашивайте у Бога-Отца в своих молитвах.