Триграммы Ба Гуа.
Все предметы и явления, происходящие в природе можно объяснить с позиции Инь-Ян. Энергия Ци, приходя в движение, рождает Ян, т.е. активность, а успокаиваясь, рождает Инь, т.е. пассивность. Постоянное взаимодействие Инь и Ян – причина всех изменений; перетекание Инь-Ян – суть процесса перемен во вселенной; изменение баланса Инь-Ян – результат этого процесса.Инь и Ян обозначаются двумя линиями: сплошная линия – это Ян, прерывистая линия – это Инь. Если продолжить разделение каждой из них, то образуется 4 вида энергии и далее – 8. В результате мы имеем 8 триграмм (8 Гуа), каждой из которых соответствует одна из первоэнергий в Иньской или янской форме.
Триграммы имеют названия и характеризуются особыми символами и действиями.
Совокупность 8-ми триграмм образуют восьмиугольник Ба Гуа, с помощью которого можно описать многие процессы, протекающие в мире. Поэтому на нем основаны многие методы фэн-шуй.
Существуют два способа изображения ба Гуа – ранненебесный и посленебесный порядок.
Изобретение Ба Гуа Прежнего Неба приписывается Фу Си – правителю и основателю древнего Китая в 28 – 29 веках до н.э. Ему также приписывают изобретение календаря и гражданской административной системы.
БагуаРаннее Багуа часто называют иньским, оно описывает картину статичного (неизменного) совершенного мироздания, существовавшего еще до появления человека. На самом деле такой гармонии в природе трудно найти. Ба Гуа раннего Неба отражает современный мир без вмешательства человека, когда всё взаимно уравновешивалось. Если какая-то сила чрезмерно увеличивалась, то появлялась сила, которая уменьшала её. Т.е. происходило то, что сейчас мы называем природным балансом.
Триграммы в Ба Гуа раннего неба расположены так, что они уравновешивают друг друга: сверху находится самая янская триграмма, за тем вниз по кругу багуа янские свойства триграмм всё уменьшаются, а иньские увеличиваются, пока не достигается максимум Инь. Он заключен в нижней триграмме, которая полностью уравновешивает верхнюю триграмму. Далее по кругу вверх иньские свойства ослабевают, а янские усиливаютс и т.д.. Именно таким образом Фу Си изобразил символ равновесия в природе.
С началом активной деятельности человека, наша планета перестала быть равновесной системой. На Земле уменьшилась энергия Дерева и увеличилась энергия Воды. В связи с этим раннее Багуа перестало быть «рабочим». Оно до сих пор может объяснить появление многих принципов в мире, но не может описать их применение на сегодняшний день. Но с этой задачей хорошо справляется Ба Гуа Позднего неба.
БфгуаБа Гуа Позднего неба, согласно китайской легенде, возникло в результате дальнейшего изменения Ба Гуа позднего неба Вэн Ванном. Вэнь Ван – основатель династии Чжоу. Он был одним из потомков императора.
Позднее Ба Гуа является янским. Оно отражает мир, в котором мы живем и описывает динамику (развитие) основных процессов в мире, в том числе и в жизни человека. Используя Ба Гуа позднего Неба, мы можем определить, с какой стороны приходит больше энергии в наш дом и какого качества будет эта энергия.
Энергия Ци прежднего неба находится вне времени и пространства, она вечная и неизменная, присутствует во всем мире, её можно уловить и использовать. Энергия же последующего неба существует во времени и пространстве, она переменная, изменчивая, её невозможно куда-то направить и использовать, но можно относиться к ней как к гостю, — общаться или избегать.
Китайцы считали, что жизнь от зачатия до рождения относится к Прежнему небу, а жизнь от рождения до смерти – к Последующему. Поэтому, касаясь вопросов применения Ба Гуа, мы будем обращаться к Поздненебесной последовательности размещения триграмм.
Все люди принадлежат к двум большим «домам» – Западному и Восточному. Это определяется по триграммам (Число Гуа), к которым они относятся.
Гуа 5 не имеет триграммы. Женскому Гуа 5 соответствует триграмма Гэнь (Гуа 8), мужскому Гуа 5 соответствует триграмма Кунь (Гуа 2).